年俗嬉灯,于一个古老徽州来说,是再寻常不过的事儿,我只挑一些意义非凡的事儿或者在别处不是常见的事儿来讲。比如游嬉大红马就是其中的一种。 姑父姑妈婚后一连生了两个表妹。小表妹尚在襁褓之中就送了人。目的..

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【徽州往事】游嬉大红马
发布时间:2013年10月30日    来源:黄山日报    作者:佚名    点击率:896次    共有0条评论

年俗嬉灯,于一个古老徽州来说,是再寻常不过的事儿,我只挑一些意义非凡的事儿或者在别处不是常见的事儿来讲。比如游嬉大红马就是其中的一种。

  姑父姑妈婚后一连生了两个表妹。小表妹尚在襁褓之中就送了人。目的很明确,想再生一个儿子。那时候计划生育很严格,姑父又是一名公家人,即便动用手中所有的关系,也很难获取第三胎的指标。小表妹作出的“牺牲”,为这一可能打下了基础。而能否确定就能生下儿子,有知识有文化的姑父是拿捏不准的。于是,他决定嬉大红马。祈求冥冥的上苍给他弥补一下无后为大的罪责。

  姑夫要嬉大红马。就在今天晚上。大街小巷上都在传播着这一消息。而我得到的途径却是由母亲“转达”的。那是一个偏僻山村的古老习俗。已经停办了数十年的习俗。停办的原因很简单,任谁也很难在一张嘴都很难糊饱的情况下,还能尽兴地耍玩。姑父为了促成这一民俗,在他需要的时候上演,承担了比其他组织者多得多的经费。

  那是公元1982年正月十五元宵节。那个时候外面有电视,闭塞的农村没有;那个时候外面有电影院,闭塞的农村只是一年到头偶尔放上一两场;那个时候农村里民俗盛行热闹得不行,当然那个时候计划生育开始严格并严厉起来……姑夫在为传宗接代做最后的努力。我的家离姑夫的家虽说有五里山路,但路面清一色石板铺成,宽平好走,只是去是上台阶上坡,回是下台阶下坡。自然顾不得这么多了,已经12岁的我算是小大人了,胡乱扒了几口饭,趁着夜色尚浅匆匆上了路。我的目的很朴素,就是想去看看姑夫是如何嬉大红马的。

  我去的地方叫灵山。这个地名许多地方都有,出名的有离凤翔县城区30里的灵鹫山简称灵山,无锡有灵山,广西有个灵山县,徽州区有个灵山村。我所去的灵山在程家堨的里头五里路,也是一个村落。除有限的几户杂姓外,一律姓江,与济阳江不同,这里的江姓原姓萧,后指江为姓,都是萧江后人。200多年前,由可慈公携老带幼从中原避难于此。据称,可慈公到灵山的时候,正逢雨后初霁,山间天空突现双条彩虹,中间云朵酷似莲花宝座,隐约间观世音端坐其上,正用柳枝醮甘霖洒向这群逃难的人群。可慈公一见,立马率众人跪拜。可慈公说,天可怜见,让吾等寻得如此宝地,今观世音菩萨显灵,便叫灵山吧。自此灵山一名便世代相传下来,而灵山的萧江后人也便信奉观世音菩萨。这个嬉大红马的风俗就脱胎于“观音送子”的传说。

  从程家堨到灵山要经过一个路亭。路亭的三面墙均由石头垒成,一面空着对着石板路。路亭在两个村子的中间,本来只是为让人避雨歇脚用的。一个村子的历史长了就会有许多鬼鬼怪怪的传说。我离路亭越来越近,脚步也就越来越迟缓,头皮发麻发凉起来。我想起了那些传说。

  传说有好多,总结起来可以分为两类,受侵袭的和没有受侵袭的。受侵袭的不是肩膀上被人用力拍了一下,就是自个儿用手抓了泥土往自己的七窍里填塞。前一种一般还有自主能力无不发奋逃跑,然后在好多天之后绘声绘色地讲述那天晚上被鬼侵犯的历史:要不是我脚快,一个人早被抓进鬼窝了……后一种一般是人事不知的了,需要在他人的帮助下回到家里,也需要他人的转述才能明白他当天晚上干的事情:遇到鬼了,我就不由自主地用黄泥往鼻孔耳朵嘴巴里塞了,要不是有人路过这里发现及时我可就惨了……自然这些都是大人们在酒足饭饱之后当作笑料来说的。算是说者无意听者有心吧,或者当时听了也不当回事,可真要一个人走在这阴沉沉的夜里,而且一个夜是由众多的鬼怪传说铺垫的,一个十来岁的少年可就禁不住全身哆嗦了。

  按理说,这条路于我是烂熟于心的。因为我小学五年级的时候就告别了程家堨小学跟着叔叔来灵山小学读毕业班,三天两头的出出进进,哪块石板断的,哪块石板有个洞,不用眼瞅也不会说错。

  回去?那可就看不到姑夫骑大红马了!不回去?那就得经历一下传说中的鬼怪侵袭。我解开裤扣撒尿。传说中,鬼怕人的尿。谁知人小尿也少。我依靠着自己撒的尿壮的胆气走过黑夜中的路亭——我庆幸我竟然没有被拍肩膀,也没有抓了泥往自己的嘴里塞——一口气跑到姑夫家里。

  后来听受过侵扰的大人说,小鬼真大,可别把运气当福气哦。直说得我背上凉嗖嗖的。

  说说大红马。大红马分两截,一个人中间一站,前头是头后头是屁股。由红纸红布糊扎在竹片木条做成的框架上。人一走,马头频点,马尾左摆右摇,十分神气威风。嬉马嬉灯开始了!姑夫走在最前面,后面跟着大大小小的花灯,有狮子、老虎、山羊、鱼等各类图案,每到一家都要进得堂前来,摇摆一番,主人端上糖果,泡上热茶,还把早就准备好的鞭炮点燃——喜庆热闹还真不是三言两语说得清楚的。因为家家都有灯,户户都出人,还有当地和四面八方像我一样赶过来围看的人,整个队伍一眨眼工夫就破千了。让我高兴的是,这支大队伍还要到程家堨去嬉。因此我不用为一个人过路亭而担心了。灵山一结束,一支上千人的队伍就向村外我家的方向进发。一路的人气和响亮的鞭炮早把孤坟野鬼赶得落荒而逃了。这是我记忆当中,人类最不怕鬼神的一次。尽管我在以后的求学生涯中懂得了好多道理,不再惧怕鬼怪,却绝对没有达到这天这样的不怕程度。

  之后的几天,嬉马嬉灯一直进行着,一直嬉到正月十八朝。按照农村的风俗,只有真正过了十八朝,才算把个年过完,其中的热闹,单单只是从人气上也绝不是现在的一些玩民俗表演的村落可以相比的。

  第二年,姑妈怀了孕,生下了表弟。为了不受影响,姑夫和姑妈离了婚。也就是说,姑妈整个的怀孕和生产过程都是以一个单身女人的身份完成的。从法律上他们不再是夫妻,却一直一个屋子里住着一个床上睡着。村里人都说姑夫厉害聪明,都说观世音菩萨诚信灵验。

  让人遗憾的是,我所在的村落离县城太远,当时还没有公路,坐车、转船、再加上步行,没有四五个小时也绝到不了地。因此,一个民俗至少处在夭折之中。不知道什么时候再能重见一回。而我是平生第一次也是唯一一次见识了游嬉大红马,见证了大红马和天空中悬浮莲座上的观世音的神奇。有了儿子的姑父天天乐呵呵的,只是天有不测风云,小表弟才三岁,姑父就得了不治之症辞世。姑妈带着两个孩子走到现在。让人欣慰的是,那位来到世间的小表弟天资聪颖,现在已在一家金融部门工作了。也算圆了姑父辞世后留下的遗憾了。

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